Взаимосвязь культуры общества и спроса на вооружение

Введение. История человечества – череда непрекращающихся военных конфликтов. На планете не много стран, где никогда не происходили вооруженные столкновения. Суммарное количество человеческих жертв конфликтов к началу третьего тысячелетия нашей эры превысило 3,6 миллиардов [15].

Войны носили различный характер, были обусловлены разными причинами, имели отличающиеся последствия, однако их объединяло наличие одного признака – использование оружия противоборствующими сторонами, как средства ведения войны. Несмотря на то, что в условиях современных гибридных войн оружие в его традиционном понимании применяется в большинстве случаев лишь в совокупности с иными средствами, такими как финансовые манипуляции, насаждение массовой культуры, исторические диверсии, шпионаж и прочее, оно до сих пор не утратило своей значимости и остается важнейшим средством ведения войны [17].

Цель работы – выявить взаимосвязь культуры общества и спроса на вооружение в мире, задачами работы являются: проведение анализа мировых потоков оружия, анализ и структурирование культуры стран и народов по иерархическим уровням, выявление ключевых черт обобщенных культурно-цивилизационных образований, рассмотреть на макрорегиональном уровне соотношение экспорта и импорта вооружений.

Объектом исследования является спрос на вооружение в мире; предметом исследования – влияние культуры общества на спрос на вооружение.

Основными методами в работе являются: метод сравнения и метод анализа, а также классификация, обобщение и синтез.

Важнейшей информационной базой исследования помимо работ известных культурологов является статистические данные Стокгольмского института исследований проблем мира (SIRPI).

Практическая значимость данного исследования заключается в выявлении на уровне макрорегионов особенностей спроса на вооружение, ориентации рынка оружия на конкретного потребителя, рассмотрении видов вооружений, характерных для спроса определенных культурно-цивилизационных образований.

Новизна исследования заключается в авторской классификации культур, выявлении их уровней и иерархии, позволяющей рассмотреть спрос на вооружение в мире в контексте особенностей цивилизационного целеполагания стран и народов.

Что характеризует спрос на традиционное вооружение в мире? Особенности территории или климатические условия, менталитет проживающих на данной территории народов или их историческое прошлое, экономическое развитие государства, его промышленный и научный суверенитет? Чтобы ответить на поставленные вопросы, обратимся к культуре народов планеты, классифицировав ее по регионам/областям.

Классификация культур. Целесообразно выделить несколько классификаций культур по различным признакам. Традиционно культуры группируют: по географическим, временным, формационным, технологическим признакам, по носителю культуры [5]. Из наиболее известных следует отметить культурно-исторические типы Данилевского, выделенные макрорегионы Вольского, цивилизации Тойнби, культурные системы Шпенглера, подход Крищюнаса [14]. Современное цивилизационное районирование провел известный социолог С. Хантингтон, который указал на наличие 9 мировых цивилизаций. При этом он утверждал, что цивилизация – это явно выраженная или, иными словами, концентрированная культура, наивысшая культурная целостность [26, c. 63-66]. Классификация по макро-географическим регионам, которая используется Организацией объединенных наций при расчетах статистических показателей, является наиболее распространенной [13; 30]. Целесообразно ли отождествлять указанные ООН группы из регионов и субрегионов с мировыми культурами? Деление культурно своеобразных множеств может происходить от культуры человечества в целом до культуры конкретного индивида, однако проведем сравнительный анализ перечисленных выше систем классификаций культур, чтобы определить границы культурно своеобразных макрорегионов планеты.

Если рассматривать культуры как информационно-алгоритмические системы, как указывается авторами Величко М.В., Ефимовым В.В., Имановым Г.М. в работе «Экономика и ноосфера», что означает наличие в культурах направленности на достижение определенных целей [2], то из этого в свою очередь следует, что культуры могут быть различны по своим целям. О делении человечества на региональные цивилизации в той или иной форме упоминается в работах нескольких авторов [2; 10; 18; 19; 21], в частности Китинов Б.У. рассматривает региональную цивилизацию как совокупность локальных цивилизаций, имеющих взаимообусловленные интересы, что в общем не противоречит мнению авторов работы «Экономика и ноосфера» относительно наличия в культурах направленности на достижение целей. Утверждения Хантингтона согласуются с этим, хотя, как такового термина «региональная цивилизация», автор не употребляет.

На основе выявленных при сопоставлении границ культурно своеобразных макрорегионов планеты охарактеризуем их как границы региональных цивилизаций, несущих в себе различные по своим целям культуры и, отталкиваясь от этой позиции, будем проводить исследование спроса на вооружение в мире. Ниже представлена сравнительная таблица классификаций культурно-цивилизационных образований разных авторов, где по горизонтали показана взаимосвязь между типами в различных подходах.

Таблица 1. Сравнение классификаций цивилизаций, культур и макрорегионов

Проанализировав представленные классификации разных авторов и обобщив их категории, предлагается, основываясь на цивилизационном районировании Хантингтона и классификации макро-географических регионов ООН, выделить следующие обобщенные культурно-цивилизационные образования: Западная цивилизация, Восточно-Азиатская цивилизация, Русско-Славянская цивилизация, Латиноамериканская цивилизация, Африканская цивилизация.

Ниже представлена иерархическая структура культур человеческой цивилизации или культурно-цивилизационных образований. Объемлющей или предельно обобщающей выступает культура всего человечества, на следующей ступени находятся рассматриваемые нами обобщенные культурно-цивилизационные образования, выделенные на основе подхода Хантингтона и классификации макро-географических регионов ООН, далее вложенными элементами являются обобщенные культуры, локализованные в границах обобщенных культурно-цивилизационных образований и последней ступенью, в представленной схеме являются культуры конкретных стран и народов.

Рисунок 1. Иерархия обобщенных культурно-цивилизационных образований

Источник: составлено авторами.

Далее рассмотрим ценностные ориентиры выделенных культурно-цивилизационных образований, анализируя исследования различных авторов в отношении стран, входящих в данные культурно-цивилизационные образования и обобщим их.

Помимо определения культурных ценностей цивилизаций уже упоминавшихся Тойнби А. [25], Данилевского Н.Я. и Хантингтона С. [26] интересными представляются исследования Негри и Хардта [27], Сорокина П.А., а также Сулакшина С.С. и Багдасаряна В.Э., которые, сравнивая различные показатели стран-представителей локальных цивилизаций (западная, японская, китайская, индийская, исламская, латиноамериканская, русская), выявляют особенности их ценностных ориентиров [23] или иными словами – культурных целей.

Перенося данные исследований авторов на предлагаемую классификацию обобщенных культурно-цивилизационных образований, получим следующие краткие характеристики:

1. Западная цивилизация (страны Евросоюза, США, Великобритания, Австралия) – отличительными чертами являются: материализм, индивидуализм, ориентация на потребление, плюрализм, технократия.

2. Восточно-Азиатская цивилизация (исламские страны, страны восточного региона, Китай, Индия, Япония) – отличительными чертами являются: духовность, альтруизм, религиозность, ориентация на внутренний мир, отвержение западной культуры. Япония среди указанных стран Восточно-Азиатской цивилизации стоит особняком, и по многим параметрам может быть отнесена к Западной цивилизации или в отдельную цивилизацию, как было сделано Хантингтоном в его цивилизационном районировании. То же самое можно сказать и про Израиль.

3. Русско-Славянская цивилизация (Россия, бывшие союзные республики в составе СССР, ряд восточноевропейских стран, страны с православной религией) – отличительными чертами являются: коллективизм, общинность, соборность, близость к природе, чувство справедливости, внутренняя культурная динамика и гетерогенность [11], способность к взаимодействию и интеграции с иными культурами [24].

4. Африканская цивилизация (страны Африканского континента) – основана на традиции, религии, имеет слияние с природой [27].

5. Латиноамериканская цивилизация (страны Латинской Америки) – слияние противоборствующих начал: цивилизации и варварства [4], присущи клановость, авторитарность.

На карте мира обозначим разными цветами получившиеся обобщенные культурно-цивилизационные образования в их границах.

Рисунок 2. Границы обобщенных культурно-цивилизационных

образований на карте мира

Источник: составлено авторами.

На представленном рисунке Западная цивилизация обозначена красным цветом. Восточно-Азиатская цивилизация (по своим масштабам примерно сопоставима с Западной цивилизацией) выделена фиолетовым цветом. Русско-Славянская цивилизация меньшая по размерам, чем две предыдущие – темно-желтого цвета. Сопоставимые по размеру Африканская и Латиноамериканская цивилизации обозначены синим и зеленым цветами соответственно.

Далее рассмотрим данные экспорта и импорта вооружений для стран обобщенных культурно-цивилизационных образований.

Экспорт и импорт вооружений в мире. Рекордные траты в 2 113 млрд. долларов на военные расходы в мире в 2021 году не смогла сдержать даже пандемия Covid-19. По данным Стокгольмского института исследований проблем мира (SIRPI) на протяжении последних 7 лет с 2015 года тенденция к росту военных расходов в мире устойчиво сохранялась, и в 2021 году доля в мировом ВВП достигла отметки 2,2%. На долю США, Китая, Индии, Великобритании и России пришлось 62% от всех мировых расходов на военные нужды. При этом, на страны Северной и Южной Америк приходилось 42% мировых военных расходов, на Страны Азии и Океании – 28%, на страны Европы – 20%, на страны Ближнего Востока – 8,8% и на страны Африки – 1,9% [29].

Статистические данные Стокгольмского института исследований проблем мира (SIRPI), рассмотренные в работе исследователей Ерасовой Е.А. и Плотникова В.А., констатируют о лидирующих позициях на мировом рынке США и России в качестве экспортеров вооружений [7]. Крупнейшими за прошедшие пять лет импортерами оружия были Саудовская Аравия, Египет, Индия, Австралия и Китай [31].

Как отмечают исследователи в SIRPI в период с 2012 по 2021 годы наблюдался рост поставок вооружений в Европу (+19%) и на Ближний Восток (+2,8%), при этом снижались поставки в страны Северной и Южной Америки (-36%), Африки (-34%), Азии и Океании (-4,7%) [31].

Таблица 2. Крупнейшие экспортеры основных видов вооружений и

их основные получатели, 2017-2021 гг.

Таблица 3. Крупнейшие импортеры основных видов вооружений

и их основные поставщики, 2017-2021 гг.

Представленные таблицы крупнейших мировых экспортеров и импортеров основных видов вооружений в 2017-2021 гг. демонстрируют следующую картину:

– страны Западной цивилизации (США, Франция, Германия, Италия, Великобритания, Испания и другие) в настоящее время выступают ведущими мировыми поставщиками вооружений, на их долю приходится более 70% всего объема экспорта;

– страны Русско-Славянской цивилизации (Россия, Беларусь и другие) по объему экспорта занимают второе место в мире со значением около 20% от всего объема;

– страны Восточно-Азиатской цивилизации (Китай, Южная Корея, Япония и другие) замыкают группу лидеров по объемам поставок вооружений, доля их экспорта к общему объему колеблется в пределах 10%;

– на долю стран из других культурно-цивилизационных образований приходится незначительное количество поставок вооружений от всего объема мирового экспорта.

Если говорить об импорте вооружений, то здесь ситуация складывается иначе. Страны Восточно-Азиатской цивилизации (Индия, Саудовская Аравия, Египет, Катар, Китай, Япония, Южная Корея и другие) лидируют по объемам импорта вооружений с долей к общему объему более 67%;

– доля стран Западной цивилизации около 20%;

– доля стран Латиноамериканской цивилизации около 6,5%;

– доля стран Русско-Славянской цивилизации около 4%;

– доля стран Африканской цивилизации около 2,5%.

Изобразим в виде графиков сравнение культурно-цивилизационных образований как экспортеров и импортеров основных видов вооружений в 2017-2021 гг.

Рисунок 3. Сравнение культурно-цивилизационных образований по доле экспорта и импорта основных видов вооружений в 2017-2021 гг.

Источник: [32].

На представленном графике наблюдается корреляция экспорта вооружений между странами Западной цивилизации и отчасти Русско-Славянской цивилизации; импорта вооружений между странами Восточно-Азиатской и Западной цивилизаций. Таким образом, можно констатировать наличие повышенного спроса на вооружение со стороны стран Восточно-Азиатской цивилизации, удовлетворение которого происходит предложением со стороны Западной цивилизации (в большей степени) и Русско-Славянской цивилизации (в меньшей степени). Грубо интерпретируя данную ситуацию можно получить следующее утверждение – культура материализма удовлетворяет спрос на вооружение духовной культуры.

Культура и спрос на вооружение. Рассмотрим взаимосвязь культур и спроса на вооружение в странах лидерах по экспорту и импорту основных видов вооружений.

За последние 5 лет, согласно данным Стокгольмского института исследований проблем мира, основная доля экспорта вооружений приходилась на западные страны. Это обусловлено развитостью экономики и техносферы этих государств во главе с США. Следует обратить внимание на общую культуру западного мира. Западная культура – это в первую очередь материальная культура, культура потребления, либерализма [1]. Многое в культуре Запада базируется на утверждении своих ценностей и защите своих интересов, применении «двойных стандартов» [1; 26] зачастую в противовес интересам остального мира. Основываясь на утверждениях Хантингтона [26], США следует рассматривать как стержневое государство Западной цивилизации. В чем особенность спроса на вооружение Соединенных Штатов? Являясь крупнейшим западным государством по военным расходам, США ещё в 2019 году придерживались плана по затратам на военный персонал, операции и техническое обслуживание, закупки, а также – исследования и разработки. Кроме того, 4% военных расходов США по линии Министерства энергетики приходилось на работы, связанные с ядерным оружием [6]. Лидером среди поставок вооружений в Соединенные Штаты является короткоствольное оружие. Закупки различных пистолетов, таких как Beretta 92F, осуществляются преимущественно в странах Европы. Также сохраняется спрос на закупки для американской армии шведских гранатометов Carl Gustav. В 2020 году США приобрела у европейских партнеров фрегат FRAMM [20]. Следует добавить, что подавляющее большинство военной техники США разрабатывается и производится в самих Соединенных Штатах.

Основными импортерами вооружений за тот же период времени выступили страны Восточно-Азиатской цивилизации, развитие экономики и техносферы в которой уступает странам Западной цивилизации. Культура стран Восточно-Азиатской цивилизации ориентирована в большей степени на духовность и религиозность. Иран, Индию и Китай представляется вполне уместным считать ведущими государствами данного цивилизационного образования. Виды оружия, характеризующие спрос на вооружение этих трех держав, следующие: самолеты (в частности, российские СУ-35, МиГ-29, французские Rafale), вертолеты (в частности, российские Ка-32, Ми-26), зенитно-ракетные системы (в частности, российский С-400), переносные зенитно-ракетные комплексы (в частности, российские «Игла-С», «Панцирь-С»), основные боевые танки (российский Т-90МС), а также для Индии – атомные подводные лодки (российская АПЛ проекта 971 «Щука-Б»), вертолеты (американские AH-64 «Apache», АН-60) [3; 18; 24].

Следует отметить, что ежегодно увеличивающиеся военные расходы Китая, распределялись в 2019 году в основном по 3 статьям: национальный оборонный бюджет, бюджет Народной вооруженной полиции и выплаты демобилизованным и отставным военнослужащим, меньшая часть расходов шла на научно-исследовательские и опытно-конструкторские разработки и их тестирование, а также импорт оружия [6; 33].

На страны Африканской и Латиноамериканской цивилизаций приходится минимальное количество, как и экспорта, так и импорта вооружений. Культуры этих цивилизационных образований основаны на традициях, а также на смешении с различными веяниями Западной цивилизации. Для Латиноамериканской цивилизации роль цивилизационного лидера не может быть определена однозначно, однако Бразилия по многим характеристикам может претендовать на эту роль. Виды вооружений, импортируемых этим государством, следующие: истребительная авиация, средства противовоздушной обороны, стрелковое оружие.

На долю Русско-Славянской цивилизации приходится значительный объем экспорта оружия, при этом импорт по объему меньше, чем у латиноамериканских стран и немногим больше, чем у африканских. Стержневым государством этой цивилизации является Россия, для которой в последнее время наблюдался рост расходов на вооружение. Ее импорт до недавнего времени в основном составляла воздушная техника (многоцелевые самолеты и легкие вертолеты, беспилотные летательные аппараты) [8].

В исследованиях Сулакшина С.С. и Багдасаряна В.Э., которые опираются на данные социологических замеров международного проекта World Value Survey, представлены результаты сравнения показателей стран, определяемых как типичных выразителей локальных цивилизаций (западной, латиноамериканской, китайской, японской, индийской, исламской). При этом, авторы указывают на несостоятельность современной социологии в полной мере выявлять фундаментальные исторически инвариантные цивилизационные ценностные константы. Авторы сообщают об основных ценностях для России, которые включают семью, труд, патриотизм (совпадают с ценностями Ирана). В то же время ценности США выстраиваются следующим образом: семья, терпимость, ответственность. Ценности Китая – это труд, патриотизм, любовь. Для Бразилии основными ценностями являются: семья, ответственность, жизнь [23]. Любопытными выглядят расчеты авторов, которые подтверждают тезис о цивилизационно-ценностной деструкции стран «Золотого миллиарда», которые в сущности за некоторыми исключениями являются Западной цивилизацией: худшие показатели ценностного состояния по отношению к мировому уровню у США и Германии, а также Японии, лучшие – у Индии и Ирана. Россия в этом вопросе приближается к западным странам [22]. В представленной Сулакшиным С.С. и Багдасаряном В.Э. «Цивилизационной матрице модернизации» по 7 критериям дано сравнение рассматриваемых локальных цивилизаций [23]. Интерпретируем данные «Цивилизационной матрицы модернизации» под формат нашего исследования, в результате чего получим следующее:

1. Западная цивилизация в рамках материального успеха превозносит индивидуальный успех, считая индивида основой общества, который при высокой социальной мобильности, вовлеченности в политическую деятельность и общественную активность, сохраняет ответственность перед законом только за самого себя; религия ограничена отношениями со святыми.

2. Русско-Славянская цивилизация подчиняет материальный успех социальным идеалам, ей присущ идеал соборности, активность государства, которая определяет уровень социальной мобильности, а закон подчинен государственной целесообразности, при этом религия не нормативна, но имеет характер идеологии.

3. Восточно-Азиатская цивилизация (в авторском варианте: исламская, индийская и китайская цивилизации) вобрала в себя отношения к материальному успеху от полного отрицания до стремления увеличить достаток в рамках самосовершенствования человека, организованного и дисциплинированного, ориентированного на общину или семью или покорность старшим, ответственность за всех в границах традиционного правосознания, ключевая роль религии, которая варьируется от всепоглощающей до иррациональной и ритуальной, при этом общественная активность – смирение и послушание, стабильность и порядок; власть – сакральна, а политикой занимается меньшинство, при подчинении императиву веры – в исламских государствах.

Другие цивилизационные образования в рамках «Цивилизационной матрицы модернизации» авторами не рассматривались.

Культура, вооружение и военные конфликты. Для более объективного понимания происходящих процессов, касающихся особенностей рынка вооружений, а также движения оружейных потоков, рассмотрим карту военных конфликтов, происходивших с 2017 года по начало 2022 года.

Суммарное количество военных конфликтов с 2000 по 2022 годы в мире – 83 [34]. Раскладывая данную цифру по локализации событий согласно определенным в данной статье культурно-цивилизационным образованиям, обратим внимание на подавляющее большинство происшедших и протекающих на момент написания данной статьи военных конфликтов на территории стран Восточно-Азиатской цивилизации. Для корректного сопоставления данных по «миграции» вооружений на карте оставлены конфликты, продолжавшиеся на начало 2017 года, и соответственно указаны все военные конфликты, начавшиеся в период с 2017 года по начало 2022 года, всего – 36 (включены такие конфликты как индо-пакистанский конфликт, вторжение в Венесуэлу, интервенция в Гамбию, борьба с терроризмом в Саудовской Аравии, мексиканская нарковойна, борьба с терроризмом на Северном Кавказе после второй чеченской войны и другие).

Рисунок 4. Границы стран, на территории которых происходили военные конфликты

с 2017 по начало 2022 года, на карте мира

Источник: составлено авторами.

Таблица 4. Взаимосвязь количества военных конфликтов с 2017 по нач. 2022 гг. на территории стран, входящих в культурно-цивилизационные образования, и объема экспортера и импорта вооружений в период с 2017 по 2021 гг.

**от всего мирового объема.

Источник: составлено авторами.

Из представленной таблицы видно, что ведущий поставщик вооружений – Западная цивилизация, за рассматриваемый период на территории своих стран не имела вооруженных конфликтов, в то время как все остальные цивилизационные образования пережили 38 конфликтов, 21 из которых протекал на территории основного мирового оружейного импортера – Восточно-Азиатской цивилизации.

Заключительные выводы

Сопоставляя рассмотренные особенности культур наиболее активных цивилизационных образований на мировом рынке вооружений с направленностью их действий в отношении оружия, а также карту вооруженных конфликтов последних лет, получим следующую картину.

Материальная культура Запада, ориентированная на максимизацию экономической прибыли и потребление, совершенствование техносферы, с деструкцией общечеловеческих ценностей, индивидуализмом и идеологией «двойных стандартов» активно продает производимое по своим технологиям вооружение отстающим в технологическом плане странам духовной культуры Восточно-Азиатской цивилизации. При этом, Западную цивилизацию, являющуюся двигателем научного прогресса и фактически лидером мирового цивилизационного развития, в действительности не останавливает разгорающиеся конфликты на Ближнем Востоке, Азии, Африке, Постсоветском пространстве. Западная цивилизация только «накачивает» эти регионы оружием, поддерживая тем самым течение военных конфликтов и вероятность их возникновения.

Россия, как центр Русско-Славянской цивилизации, являясь одним из ведущих производителей вооружений в мире, уделяет значительное внимание своей национальной безопасности и безопасности дружественных стран ближнего и дальнего зарубежья, выступает за сохранение и развитие всех мировых культур, стран и народов, и в этой роли Россия предстает как посредник между Востоком и Западом, между двумя противоборствующими цивилизациями, также осуществляя значительные поставки оружия странам Восточно-Азиатской цивилизации, но в целях укрепления мира, путем регулирования возможностей возникновения вооруженных конфликтов, а также в целях развития экономических, и поддержания партнерских отношений с дружественными странами [9; 12; 28].

Восточно-Азиатская цивилизация, в последние десятилетия догоняя в технологическом развитии Западную цивилизацию, тем не менее еще не имеет возможности полноценно обеспечивать себя вооружениями, и как следствие имеет значительный спрос на российское и западное оружие, однако из-за сильной внутренней дифференциации, а также политико-экономического территориального интереса Запада в регионе, эта цивилизация подвержена постоянным потрясениям в виде вооруженных конфликтов, и это в свою очередь поддерживает ее устойчивый оружейный спрос [16].

Африканская цивилизация зависима от западных технологий, однако ее спрос, как и спрос Латиноамериканской цивилизации на вооружение не значителен.

Спрос на вооружение в современном мире зависим от географической локализации государства, его экономического и технологического развития, политического влияния. Но кроме того, не следует исключать из рассмотрения и такой важный фактор как культура общества. Парадоксальная картина, выявленная в данной работе, может объясняться разными причинами. Повышенный спрос на вооружение тех культур, которые несут в себе направленность и ориентацию на духовное развитие, на соблюдение традиций, устоявшихся в веках ценностей и идеалов, где насилие не рассматривается как средство достижения целей, – следствие необходимости защиты этих особенностей культур – воля тех, кто инициирует и поддерживает этот спрос через различные политические, идеологические, экономические и иные инструменты. Помимо представленных выше выводов отметим, что в работе выявлен повышенный спрос на вооружение в тех странах, чьи культуры ориентированы на духовность и религиозность, а страны с материальными устремлениями выступают в основном как поставщики оружия. Таким образом выявлена взаимосвязь культуры общества и спроса на вооружение в мире, а также особенности спроса на вооружение по видам оружия. Предельное обобщение культурно-цивилизационных образований помогли обнаружить особенности движения экспортно-импортных потоков вооружения в мире, а также увидеть роль и место России в этих процессах.

[1] Учитывались продажи транспортных самолетов, произведенных в России до 2018 года по лицензиям, выданным до того, как Украина запретила продажу оружия в Россию в 2014 году.