Creative Economy Creative Economy Креативная экономика 1994-6929 2409-4684 BIBLIO-GLOBUS Publishing House 123491 10.18334/ce.19.7.123491 YMJOMB Articles Статьи Research Article Development of an economic model based on religious dogma Формирование модели экономики на основе религиозного догмата https://orcid.org/0000-0002-7789-52236298-6336 Ekaterinovskaya Mariya Alekseevna Екатериновская Мария Алексеевна

доцент Кафедры экономической теории, кандидат экономических наук, доцент

 efcos@mail.ru The Financial University under the Government of the Russian Federation Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации 30 07 2025 19 7 VOL 19, NO7 (2025) ТОМ 19, №7 (2025) 1721 1732 03 06 2025 02 07 2025 Copyright ©; 2025, Ekaterinovskaya M.A. Copyright ©; 2025, Екатериновская М.А. 2025 Ekaterinovskaya M.A. Екатериновская М.А. https://1economic.ru/lib/123491

In the current conditions, the capitalist model of the economy has exhausted itself, and therefore the search for a new model of the post-capitalist economy and clarification of the role of the state in it has become more urgent. Religion, in our opinion, can become a key factor projecting spiritual and moral meanings onto the economic institutions that determine the management of the post-capitalist economic system. The analysis of religious beliefs led to the conclusion about the interrelationship of religions (Protestantism, Catholicism, Orthodoxy, Judaism, Islam, and Confucianism) and economic institutions. The author presents an approach to applying the spiritual and moral principles of religious dogma to construct a model of the state of a post-capitalist economy. The developed proposals regarding the development of an eco-model of the state that meets the criteria of sustainability (trust) and generation (development) is of particular interest. The presented research is of interest to researchers interested in public administration issues and representatives of executive authorities at the federal and regional levels.

В текущих условиях капиталистическая модель экономики исчерпала себя, в связи с чем актуализировался поиск новой модели посткапиталистической экономики и уточнения в ней роли государства. Религия, по нашему мнению, может стать стрежнеобразующим фактором, проецирующим духовно-нравственные смыслы на экономические институты, определяющие хозяйствование посткапиталистической экономической системы. Проведенный анализ религиозных воззрений позволил сделать вывод о взаимосвязи религий (протестантизма, католицизма, православия, иудаизма, ислама, конфуцианства) и экономических институтов. Автором представлен подход к использованию духовно-нравственных принципов религиозного догмата к конструированию модели государства посткапиталистической экономики. Заслуживают интереса разработанные предложения в части формирования эко-модели государства, отвечающей критериям устойчивости (доверия) и генерации (развития). Представленное исследование представляет интерес для научных сотрудников, интересующихся вопросами государственного управления, и представителей органов исполнительной власти федерального, регионального уровней.

 religion labor property wealth business activity economic development религия труд собственность богатство предпринимательство экономические развитие 1. Афанасьев Э. О некоторых православных принципах формирования рыночной экономики // Вопросы экономики. – 1993. – № 8. – c. 54. 2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. / Избранные произведения. - М.: Прогресс, 1990. – 34-39 c. 3. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий. Попытка сравнительного исследования в области социологии религий. / Избранное. Образ общества. - М.: Юрист, 1994. – 104-105 c. 4. Гильманов А.З., Соловьев М.М. Православие как фактор развития рыночных отношений в современной России // Вестник экономики, права и социологии. – 2014. – № 3. – c. 191-194. 5. Гловели Г. Цивилизационный опыт России: необходимость уточнения // Вопросы экономики. – 1993. – № 8. – c. 113-125. 6. Дерзаева Г.Г., Алеткин П.А. Исламский банкинг как феномен: религия в экономике или экономика в религии? // Теория и практика общественного развития. – 2025. – № 2(202). – c. 102-108. – doi: 10.24158/tipor.2025.2.13. 7. Екатериновская М.А. Трансформация экономической модели государства в посткапиталистической экономике // Сегодня и завтра Российской экономики. – 2024. – № 6(125). – c. 107-111. 8. Екатериновская М.А. Дискурс власти в пространственном развитии // Креативная экономика. – 2025. – № 2. – c. 203-220. – doi: 10.18334/ce.19.2.122692. 9. Жунин М.М. Просвещенный купец – украшение старой веры // Мир России. Социология. Этнология. – 1998. – № 3. – c. 91-116. 10. Коваль Т.Б. Православная этика труда // Мир России. Социология. Этнология. – 1994. – № 2. – c. 12-18. 11. Коваль Т.Б. Тяжкое благо. Христианская этика труда. Православие. Католицизм. Протестантизм. - М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1994. – 28-33 c. 12. Корнейчук Б.В. Влияние религиозных идей на экономическую теорию и практику // Журнал экономической теории. – 2017. – № 4. – c. 259-265. 13. Мясникова Л. Российский менталитет и управление // Вопросы экономики. – 2000. – № 8. – c. 38-44. 14. Платонов Д. Православие в его хозяйственных возможностях // Вопросы экономики. – 1993. – № 8. – c. 82-96. 15. Платонов О.А. Русская цивилизация. - М.: Рада, 1992. – 181 c. 16. Розанова Н.М. Экономический анализ института церкви // Экономический вестник Ростовского государственного университета. – 2005. – № 3. – c. 24-35. 17. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: Эксмо, 2009. – 956 c. 18. Смит А. Теория нравственных чувств. - М.: Республика, 1997. – 350 c. 19. Смит Хьюстон Мировые религии. - М.: Эксмо, 2022. – 45-101 c. 20. Алиева Е.И. Современные концепции исламского банкинга // Экономика и бизнес: теория и практика. – 2024. – № 12-1(118). – c. 12-16. – doi: 10.24412/2411-0450-2024-12-1-12-16.